"Se tu mi percepisci, te stesso percepisci" (Muhammad  Ibn al-'Arabi)

 

Un corpo in ascolto che percepisce è nell'esperienza del sacro, sacro che affiora allora nel mio sentire le cose ordinarie. È la religiosità del quotidiano: le cose sono la lingua con la quale il sacro parla.

Ma perché questo corpo sia un corpo in ascolto è necessario che abbandoni la sua tendenza appropriativa nel suo percepire: questo percepire non è il percepire che si presenta come mio, non è il prodotto del mio fare, della mia volontà di autodeterminazione. Perché io possa ascoltare la lingua del sacro, questa tendenza deve cessare di parlare.

È un lasciare che emerga questo sentire il quale inonda vastamente il mio io che era a comando della percezione. Allora non vi è più “io percepisco”, ma “la percezione si manifesta”.

Qui Muhammad  Ibn al-'Arabi, nel suo linguaggio monoteista, islamico, sufi tocca questa verità:

 

Ascolta, Amato mio!
Io sono la realtà del mondo, centro e circonferenza, 
Sono la parte e il tutto.
[...]
In Te creai la percezione perché potessi Io percepirmi.

Se tu mi percepisci, te stesso percepisci.
Ma non potresti percepirmi mediante te stesso. 
Col mio sguardo mi vedi e al contempo ti vedi,
Non col tuo sguardo sapresti percepirmi.

Amato! 
Quante volte ti ho chiamato, e tu non mi udivi.
Quante volte a te mi sono mostrato, e tu non mi vedevi.
Quante volte fino a te affluivo, e tu non mi avvertivi.
Nutrimento succulento, e tu non mi gustavi.
Perché non puoi raggiungermi mediante quel che tocchi?, 
Perché non mi respiri nell'odorare i profumi nell'aria?
Perché non mi vedi guardando le figure? Perché non mi senti quando ascolti i suoni?
[...]

Perditi in me, in me soltanto.
Legati a me,
Perché niente più di me ti è intimo.
T'amano gli altri solo per se stessi,
Mentre io t'amo per te.
E tu fuggi lontano.